Sunday 16 December 2018
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Ntdtv - 28 days ago

人未到鬼先逃 让〝鬼魅〞惧怕的中医奇术

中医博大精深,即便是现代所谓的精神疾患,抑或是所谓的鬼附身,也有对应的针灸及药方。在传统中医针灸疗法中,〝鬼门十三针〞是最博大精深的一种,是中医针灸中最神奇所在。

《针灸大成》中治疗〝百邪颠狂所为病〞有十三个穴,称为〝孙真人十三鬼穴〞,十三鬼穴,是先人留下的宝贵针灸遗产之一,出自唐代大医孙思邈的《备急千金要方》,对精神神志疾病的疗效卓着,可说是针到〝邪〞除,但到了近代临床上很少有论述。

一位名为卫鞅的网友日前在网络上分享了他的父亲所述的〝鬼门十三针〞神奇疗效,让大叫了解针灸的神奇疗效。下面是他所分享的传奇事迹:

先说明,虽然鬼门十三针是专制鬼邪的,但并不属于巫婆神汉一流,也不属道家画符驱鬼一脉,而是中医针灸技术。包括要对穴道的搭配,辨认,以及对症状的确认,症状对了才可以下这个针,否则无能乱下针。

人未到 鬼先逃
这件事发生在文革以前,大约60年代。

我家住的村子后面的村里,有个姓孙的,贫农,在当时那个年代正吃香,当了生产大队的干部,具体是什么头衔我现在也搞不清楚,反正是个干部,成天牛气哄哄的。我爷爷则是地主,每天在贫下中农的监督下劳动。

一天,正是麦收时节,天快黑了,还没收工,突然有人来叫我爷爷,说孙某的媳妇被一个什么精怪给缠上了,附体了,无论怎么吓唬,哄,都没用。让我爷爷去看一下。

我爷爷天生不爱干活,一听扭头就去了。但刚走到他们村附近,就有人赶来,说不要去了,已经好了。那个精怪称,〝我知道你们请厉害的人来扎我了,那人快到了,我惹不起,我走了。然后就好了。〞我爷爷一听,挺好,反正跟那孙某人也不对脾气,老是挨他的训,不见面也好,然后就打道回府了。

可是刚走到家,又来人了,还得请我爷爷去一趟。来人说,〝打发我爷爷回家的那人刚到家喘口气,还没喝上热水呢,那孙某人媳妇又犯病了,嘴里嚷嚷着,来扎我的那个厉害人已经回去了,我又来了。〞我爷爷赶紧又跟着来人了(两村距离600米左右,是一个姓亲兄弟分的庄子,但这个孙某是外姓)。

我爷爷心里有点火,被耍了,这火发不到别人身上,也不敢发到别人身上(地主那时候的地位很低),便全发在那人媳妇的身上了(也可以说是那〝精怪〞身上了)。不过到地方也没敢胡来,只是话也没问,直接就扎上了一针,扎完再问:〝知道我厉害,你还敢回来?赶紧走吧,不走你今天就走不掉了〞。(当然,这一针还是比较轻的,并用封针,如果直接用封针,再有能耐的鬼也走不掉,也得给扎个烟消云散,但基本不用,极特殊情况才用)。附体赶紧说,〝我走,我走你别扎……〞

一会功夫孙某人的媳妇就好了,也能起来走动,休息了。


明代杨继洲所着《针灸大成》之经络穴位图。(维基百科公有领域)
风流鬼附身青年找情妇讨〝债〞
另一件事也是发生在60年代左右。

那年头,时兴公社派坐队干部到各个生产队,现在我也不知道到底职责范畴在什么地方,反正好像什么都管。那时候我们村就分来一个坐队干部。大概姓刘,接连在我们村当了几年的坐队干部,后来解散食堂就走了。这个坐队干部在我们村的时候,村里有个媳妇(当然,现在都是我的奶奶辈的人),按当时的欣赏水平看,还算漂亮。

也不知道怎么跟当时的坐队干部勾搭到一起了,那坐队干部就让这个小媳妇去了村里食堂做饭。当时,大家都没的吃的年代,这也算个美差了。不过,这世上没不透风的墙,很快全村的人都知道了这两个人的不正当关系了。我们村外姓人很少,基本上都是一个姓的,大家论辈称呼,叔叔大爷的,虽然他们家的丈夫比较软弱,没怎么吭声,但一个村的老少爷们可就看不上眼了。

那年头的人,还是比较讲究家族观念的。特别是我爷爷,虽然划成地主了,但在村里的尊严还在。所以,觉得自己的兄弟媳妇(虽然都没以前亲戚关系了,但轮辈分,还是兄弟)跟人家通奸,脸上很没光。心里也不舒服。

当然,我爷爷是地主啊,天天被人监视着劳动也没敢发脾气,要是搁现在,估计很难善了。后来,坐队干部走了,也就没啥事情了,虽然大家都瞧不起那个媳妇,但时间久了,大家也不再说这个事情了。

那个坐队干部从我们村走后不久就死了,都是邻近村的人,也没多远,大家都知道的。但是,突然有天,我们村一个年轻人,当时大概也就三十来岁,突然就被鬼魂附体了,附上的鬼魂就是这个坐队干部。这个坐队干部很搞笑,打死都不愿意走,非要那个小媳妇给她烧纸钱,而且要烧的多多的。说他在我们村的时候,给了小媳妇多少多少粮食,什么时候给了多少等等,反正,详详细细地把他们当年那桩风流韵事说了一遍又一遍。还说这次来是来要账的,不还就不走。我们村本来就不大,那时候也就200来号人,发生了这个事,很快全村人都知道了,轰隆一下全跑来围观。

他们家人看解决不了,就来找我爷爷。我爷爷一听心里想,这次可找到发狠的机会了,拿了针,到了地方,二话没说,直接把封的穴道扎上了。根本就没等对方有啥话说,刷刷两针又扎下去了,就等那个人喉头咯了一声就没声了,光有喘气声了。过了一会儿那个人就清醒了,醒来一点事都没有了。


孙思邈于宋朝时被追封为妙应真人。图为清宫殿藏本孙思邈画像。(维基百科公有领域)
关于孙真人针十三鬼穴歌
孙思邈是唐朝著名的医师与道士,被誉为药王,宋朝追封妙应真人。鬼门十三针的起源,最早出现的纪录是在孙思邈所撰写的《备急千金要方》一书中,因此后人将相关穴位编为〝孙真人针十三鬼穴歌〞利于记忆。尽管十三鬼穴出自《备急千金要方》,但孙思邈在里面提及引证〝扁鹊〞学派所言,孙思邈只是将其收入《千金要方》中作为珍贵的史料。

附 孙真人针十三鬼穴歌
百邪颠狂所为病,针有十三穴须认,凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。

一一从头逐一求,男从左起女从右,一针人中鬼宫停,左边下针右出针,

第二手大指甲下,名鬼信刺三分深,三针足大指甲下,名曰鬼垒入二分,

四针掌后大陵穴,入针五分为鬼心,五针申脉为鬼路,火针三下七呈呈,

第六却寻大椎上,入发一寸名鬼枕,七刺耳垂下五分,名曰鬼牀针要温,

八针承浆名鬼市,从左出右君须记,九针劳宫为鬼窟,十针上星名鬼堂,

十一阴下缝三壮,女玉门头为鬼藏,十二曲池名鬼臣,火针仍要七呈呈,

十三舌头当舌中,此穴须名是鬼封,手足两边相对刺,若逢狐穴只单通,

此是先师真妙诀,狂猖恶鬼走无踪。

一针鬼宫,即人中,入三分。二针鬼信,即少商,入三分。三针鬼垒,即隐白,入二分。四针鬼心,即大陵,入五分。五针鬼路,即申脉(火针),三下。六针鬼枕,即风府,入二分。七针鬼牀,即颊车,入五分。八针鬼市,即承浆,入三分。九针鬼窟,即劳宫,入二分。十针鬼堂,即上星,入二分。十一针鬼藏,男即会阴,女即玉门头,入三分。十二针鬼臣,即曲池(火针),入五分。十三针鬼封,在舌下中缝,刺出血,仍横安针一枚,就两口吻,令舌不动,此法甚效。更加间使、后溪二穴尤妙。

男子先针左起,女子先针右起。单日为阳,双日为阴。阳日、阳时针右转,阴日、阴时针左转。刺入十三穴尽之时,医师即当口问病人;何妖何鬼为祸,病人自说来由,用笔一一记录,言尽狂,方宜退针。

(责任编辑:李红)

本文只代表作者的观点和陈述。版权归原作者所有。

相关标签: 中医 针灸 附体 孙真人 十三鬼穴

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